Hadith Search the texts and narratorsCtrl K
What the critics said of him

4th century AH

  1. 322
    العقيليd. 322 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«أُسْتَاذُ جَهْمٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: جَمَعْتُ بَيْنَ أَبِي بَيْهَسٍ وَالْجَعْدِ بْنِ دِرْهَمٍ فَاخْتَصَمَا، قَالَ: وَصَلَبَ الْجَعْدَ هِشَامٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَعْدَةَ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَدَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَهَا فَشَرِبَتْ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ أَوْ أَمِينُ نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ» قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنَ أُمِّ هَانِئٍ قَالَ: لَا حَدَّثَنِيهِ أَبُو صَالِحٍ، وَأَهْلُنَا عَنْ أُمِّ هَانِئٍّ»

    الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير (1/ 206)

8th century AH

  1. 748
    al-Dhahabid. 748 AH · 2 sayings
    Later

    Life and news«عداده في التابعين مبتدع ضال زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى، فقتل على ذلك بالعراق يوم النحر والقصة مشهورة»

    لسان الميزان · لسان الميزان (2/ 437)ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال (1/ 399)

    Life and news«(١) : مؤدب مروان الحمار هو أول من ابتدع بأن الله ما اتخذ إبراهيم خليلًا، ولا كلم موسى، وأن ذلك لا يجوز على الله. قال المدائني: كان زنديقًا وقد قال له وهب: إني لأظنك من الهالكين، لو لم يخبرنا الله أن له يدًا، وأن له عينا ما قلنا ذلك ثم لم يلبث الجعد أن صلب»

    سير أعلام النبلاء · سير أعلام النبلاء (6/ 151)سير أعلام النبلاء · سير أعلام النبلاء (6/ 151)