3rd century AH
- 233Yahya ibn Maind. 233 AH · 2 sayingsEarly
Criticism«ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: سلام أبو المنذر ضعيف الحديث.»
Criticism«ضعفه يحيى»
- 241Ahmad ibn Hanbald. 241 AH · 2 sayingsEarly
Praise«وقال أحمد: حسن الحديث»
Praise«ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: سلام أبو المنذر حسن الحديث.»
- 256al-Bukharid. 256 AH · 3 sayingsEarly
Criticism«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: سلام بن أبي الصهباء بصري، سمع ثابتا، منكر الحديث.»
Criticism«وقال البخاري: منكر الحديث، هو العدوي»
1 saying more
Hearing and mursal«حَدَّثَنَا ثابت عَنْ أنس، سلام منكر الحديث هو العدوي، سَمِعَ منه معلى بْن أسد»
- 277أبو حاتم الرازيd. 277 AH · 2 sayingsEarly
Life and news«وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو شيخ.»
Life and news«وسألته عنه فقال: هو شيخ»
4th century AH
- 322العقيليd. 322 AH · 2 sayingsEarly
Criticism«بَصْرِيٌّ عَنْ ثَابِتٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سَلَّامُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ الْعَدَوِيُّ سَمِعَ ثَابِتًا، قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ لَمْ تَكُونُوا تُذْنِبُونَ لَخَشِيتُ عَلَيْكُمْ مَا هُوَ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ: الْعُجْبَ " وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَدْ رُوِيَ بِغَيْرِ هَذَا الْكَلَامِ بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ»
Life and news«ولما ذكره العقيلي في ترجمته قال: لا يتابع عليه، وقد روي بإسناد صالح»
- 354Ibn Hibban al-Bustid. 354 AH · 1 sayingEarly
Life and news«وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد»
- 365Ibn Adi al-Jurjanid. 365 AH · 2 sayingsEarly
Praise«وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وساق الحديث الأخير عن إسحاق المنجنيقي، عن ابن أبي الشوارب، عنه»
Praise«ولـ " سلام " غير ما ذكرته من الحديث عن شيوخ متفرقين، وأرجو أنه لا بأس به»
8th century AH
- 748al-Dhahabid. 748 AH · 1 sayingLater
Criticism«عن ثابت، وقتادة. ضعفه يحيى. وقال أحمد: حسن الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال البخاري: منكر الحديث. هو العدوي. ثم قال البخاري: عبد الله بن أبي القاضي، حدثني أبو كامل الفضيل، حدثنا سلام بن أبي الصهباء، حدثنا ثابت البناني، عن أنس - أن فاطمة جاءت تشكو مجل يديها من أثر الطحن، فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم بغلام وعليها ثوب، فذهبت تغطى رأسها، فخرج رجلاها، وذهبت تغطى رجليها فخرج رأسها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما هذا أبوك وغلامك. عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت، عن أنس - مرفوعاً: لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو أشد من ذلك العجب. ما أحسنه من حديث لو صح!»
9th century AH
- 879ابن قطلوبغاd. 879 AH · 1 sayingLater
Hearing and mursal«يروي عن ثابت البناني، روى عنه معلى بن منصور الرازي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي. قال أبو حاتم (٤) : شيخ. وقال البخاري (١) : منكر الحديث، سمع منه معلَّى، يعني ابن راشد (٢) . وقال يحيى (٣) : ضعيف. وقال أحمد (٤) : حسن الحديث. وقال ابن حبان (٥) : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال ابن عدي (٦) : أرجو أنه لا بأس به»
الثقات · الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 191)الثقات · الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 191)