3rd century AH
- 256al-Bukharid. 256 AH · 1 sayingEarly
Life and news«قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ أَنَّ نَافِعَ بْنَ كَيْسَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَيْسَانَ كَانَ يَتَّجِرُ فِي الْخَمْرِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ مِنَ الشَّامِ بِخَمْرٍ فِي زُقَاقٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي (قَدْ قَدِمْتُ بِشَرَابٍ جَيِّدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا كَيْسَانُ إِنَّهَا قَدْ حَرُمَتْ بَعْدَكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أفأذهب فَأَبِيعُهَا؟ قَالَ إِنَّهَا قَدْ حَرُمَتْ وَحَرُمَ ثَمَنُهَا، فَانْطَلَقَ كَيْسَانُ بِالزِّقَاقِ فَأَخَذَ بِأَرْجُلِهَا وَأَهْرَاقَهَا»
- 277أبو حاتم الرازيd. 277 AH · 2 sayingsEarly
Praise«ورجاله ثقات. وقيل: في هذا عن نافع بن كيسان ليس فيه عن أبيه،»
الإصابة في تمييز الصحابة · الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 319)
Life and news«ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه أن من قال في الحديث في نزول عيسى: عن نافع بن كيسان عن أبيه، أخطأ؛ وإنما هو عن نافع بن كيسان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم»
الإصابة في تمييز الصحابة · الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 319)
4th century AH
- 327Ibn Abi Hatim al-Razid. 327 AH · 1 sayingEarly
Life and news«فيما روى ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى الخراساني الدمشقي ان نافع بن كيسان اخبره ان اباه كيسان كان يتجر في الخمر في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فحرم الخمر فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه ان الذى حرم شربه حرم بيعه (سمعت ابى يقول ذلك - ١)»
8th century AH
- 765الحسينيd. 765 AH · 1 sayingLater
9th century AH
- 852Ibn Hajar al-Asqalanid. 852 AH · 1 sayingLater
Praise«ورجاله ثقات. وقيل: في هذا عن نافع بن كيسان ليس فيه عن أبيه،»
الإصابة في تمييز الصحابة · الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 319)
Death not dated yet
- محمد بن إسحاق ابن منده1 saying
Life and news«ووهم ابن منده في " الصحابة " فجعله هو والذي قبله واحدا فقال: كيسان بن عبد الله بن طارق وقيل: ابن بشر عداده في أهل الحجاز. روى عنه ابناه: نافع وعبد الرحمن. وقد فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم والبغوي، وما قالوه أولى بالصواب، غير أن ابن أبي حاتم فرق بين راوي حديث الخمر وبين راوي حديث عيسى وأن كلا منهما روى عنه ابنه نافع، وأن الصواب في رواية حديث عيسى نافع بن كيسان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وحكاه عن أبيه ولم يصنع شيئا، ورواية من روى عن نافع عن أبيه أولى لاعتضاده»