4th century AH
- 385al-Daraqutnid. 385 AH · 1 sayingEarly
Life and news«اتهمه الدارقطني بوضع الحديث»
5th century AH
- 463الخطيب البغداديd. 463 AH · 1 sayingEarly
Life and news«قَدِمَ بغداد، وحَدَّث بها عن أسامة بن علي بن سعيد الرازي، ومُحَمد بن زنجويه القزويني، وعرس بن فهد الموصلي، ومُحَمد بن الحسين الزعفراني صاحب ابن أبي خيثمة، وغيرهم. رَوَى عنه أبو الحسن الدارقطني، وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: حدثني أبو عبد الله مكي بن بندار بن مكي بن عاصم الزنجاني قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن زنجويه بن علي المعني بقزوين قال: حدثنا أبو الفضل أحمد بن إبراهيم بن المثنى التميمي بقزوين قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن زياد قال: حدثنا أبو داود عبد الله بن ضرار بن عمرو، عن أبيه، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : أشد الحزن النساء، وأبعد اللقاء الموت، وأشد منهما الحاجة إلى الناس»
8th century AH
- 748al-Dhahabid. 748 AH · 1 sayingLater
Life and news«متأخر. اتهمه الدارقطني بوضع الحديث»
15th century AH
- 1422Muqbil b. Hadi al-Wadiʿid. 1422 AH · 1 sayingModern
Life and news«* قال الحاكم رحمه الله (ج٣ ص٢٦٦ ح٥٠٤١) حدثنا مكي بن بندار الزنجاني. ترجمه الخطيب رحمه الله (ج١٣ ص١٢٠) فقال: مكي بن بندار بن مكي بن عاصم أبو عبد الله الزنجاني وذكر جماعة من مشايخه وراويين من الرواة عنه ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. ا هـ. وذكره السمعاني رحمه الله في «الأنساب» في مادة الزنجاني وقال قال ابن أبي حاتم رأيته ولم أكتب عنه، وكان صدوقًا»
Death not dated yet
- Abu al-Tayyib Nayef b. Salah al-Mansuri2 sayings
Life and news«(١) . مترجم في "شيوخ الدارقطني" . قلت: []»
الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم · الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (1/ 1304)
Life and news«حدث عن: أسامة بن علي بن سعيد الرازي، ومحمد بن زنجاويه القزويني، وعرس بن فهد الموصلّي، محمَّد بن الحسين الزعفراني صاحب بن أبي خيثمة، وغيرهم. وعنه: أبو الحسن الدراقطني، وأبو الحسن ابن رزقويه، وأبو بكر بن مردويه، والحاكم في مستدركه، وغيرهم. قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي القاسم بن الثلاج، فقال: لا يشتغل به ... يضع الأحاديث والأسانيد ويركب ... وسألته عن مكي بن بندار الزنجاني، فقال: مثله أو قريبا منه؛ إِلَّا أنّ مكئا كتب الحديث. وقال الخليلي: ارتحل إلى العراق، والشام، ومصر، وكان يحفظ، وإسناده متقارب، سمع بعد الثلاثين، لكني رأيت عبد الله بن أبي زرعة القاضي، والحاكم أبا عبد الله النيسابوري وأقرانهما رووا عنه في الأبواب لحفظه ومعرفته، توفي بعد الستين وثلاثمائة. وقال بن مردويه في تاريخه: قدم أصبهان سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، وكتب الحديث الكثير بالشام، ومصر، والعراق. وقال السجزي عن الحاكم: ثقة مأمون. وقال الذهبي: متأخر، واتهمه الدارقطني بوضع الحديث. وقال شيخنا الوادعي - رحمه الله تعالى-: ترجمه الخطيب البغدادي ... ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. زاد بعض إخواننا: وذكره السمعاني في الأنساب، وقال: قال ابن أبي حاتم رأيته ولم أكتب عنه وكان صدوقًا. قال مقيده - عفا الله عنه -: وفيما زاده نظر؛ وذلك أنّ كلام ابن أبي حاتم إنّما نقله السمعاني في التّرجمة الّتي تليها وهي ترجمة السري بن مهران الزنجاني، وانظر "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨٤) - والله أعلم-. المستدرك (٣/ ٢٦٦/ ٥٠٤١) ، أسئلة السلمي (٤٨٧، ٤٧٩) ، أسئلة السجزي (٣٠٣) ، اخبار أصبهان (٢/ ٣٢٦) ، الإرشاد (٢/ ٧٧٩) ، تاريخ بغداد (١٣/ ١٢٠) ، الإكمال (٤/ ٢٢٩) ، الأنساب (٣/ ١٨٨) ، التدوين في أخبار قزوين (٤/ ١٠٦) ، الميزان (٤/ ١٧٩) ، المغني (٢/ ٣٢٢) ، الكشف الحثيث (٧٨٤) ، اللسان (٨/ ١٤٩) ، تنزيه الشّريعة (١/ ١١٩) ، رجال الحاكم (٢/ ٣٣٤)»