Mustadrak 8702
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٨٧٠٢ - حدثنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا محمد بن فُضَيل، حدثنا الوليد بن جُمَيع، عن عبد الملك بن المغيرة، عن عبد الرحمن بن البَيلَماني، عن ابن عُمر قال: يَبِيتُ الناس يَسْرُون إلى جَمْع، وتَبِيتُ دابَّةُ الأرض تَسْري إليهم، فيُصبِحون وقد جعلتهم بين رأسِها وذنبِها، فما من مؤمنٍ إلَّا تَمسَحُه، ولا منافقٍ ولا كافرٍ إِلَّا تَخطِمُه، وإنَّ التوبةَ لمفتوحةٌ، ثم يخرج الدُّخَانُ فيأخذُ المؤمنَ منه كهيئة الزَّكْمة، ويدخلُ في مَسامع الكافر والمنافق حتى يكونَ كالشيءِ الحَنِيذ، وإن التوبةَ لمفتوحة، ثم تَطلُعُ الشمسُ من مغربها (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح الإسنادal-Dhahabiابن البيلماني ضعيف وكذا الوليدModern editors: 1
The routes’ balance
25%Weakest man: عبد الرحمن بن البيلماني 25%
Where it is
Mustadrak 8702
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Weak«ابن البيلماني ضعيف وكذا الوليد»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Weak«إسناده ضعيف لضعف ابن البيلماني، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه" وبالوليد بن جميع - وهو الوليد بن عبد الله بن جميع - إلّا أنَّ الوليد أقوى منه وأحسن حالًا. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٠/ ١٥ عن أبي السائب - وهو سلم بن جنادة الكوفي - عن محمد بن فضيل، بهذا ا»