Hadith Search the texts and narrators

Mustadrak 8476

al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة

«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ»
Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح على شرط مسلمModern editors: 1
The routes’ balance 100%Weakest man: شريك بن عبد الله بن أبي شريك 85% partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10The scholars’ ruling 100%sahihof 1 rulings
Where it is
Mustadrak 8476
The chain6Rulings2In the books3Corroborating routes1Commentaries2Rare words2Takhrij2Editions3

Rare words

  1. وَهَذَا كَمَا قِيلَ(رقى) · وأما قوله

    (س) وَأَمَّا قَوْلُهُ «لَا رُقْيَة إلَّا مِن عَيْنٍ أَوْ حٌمَة» فَمَعْنَاهُ لَا رُقْيَة أوْلَى وأنفَع. وَهَذَا كَمَا قِيلَ: لَا فَتي إلَّا عَلِيّ. وَقَدْ أمَر عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ غَيْرَ وَاحِد مِنْ أَصْحَابِهِ بالرُّقْية. وسَمع بِجَمَاعَةٍ يَرْقُونَ فَلَمْ يُنْكِر عَلَيْهِمْ.

    Ibn al-Athir, al-Nihaya 255

  2. وإنَّما مَعْنَاهُ(عين) · ومنه الحديث

    وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «لَا رُقْيَة إلَّا مِن عَيْن أَوْ حُمَة» تخْصِيصه العَيْن والحُمة لَا يَمْنع جَوَازَ الرُّقْية فِي غَيْرِهِمَا مِنَ الْأَمْرَاضِ، لِأَنَّهُ أمَر بالرُّقْية مُطْلَقا. ورَقَى بَعْضُ أَصْحَابِهِ مِنْ غَيْرِهِمَا. وإنَّما مَعْنَاهُ:

    Ibn al-Athir, al-Nihaya 332