Hadith Search the texts and narrators

Mustadrak 3388

al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة

٣٣٨٨ - حدثنا أبو العبَّاس أحمد بن هارون الفقيه إملاءً، حدثنا أحمد بن محمد بن نَصْر، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا أبان بن عبد الله البَجَلي، حدثني نُعيم بن أبي هند، حدثني رِبْعيُّ بن حِرَاش قال: إني لعندَ عليٍّ جالسٌ، إذ جَاءَه ابنُ طَلْحةَ فَسَلَّمَ على عليٍّ، فرَحَّبَ به، فقال: تُرحِّبُ بي يا أمير المؤمنين وقد قتلتَ والدي وأخذتَ مالي؟ ! قال: أمّا مالُك، فهو ذا معزولٌ في بيت المال، فاغْدُ إلى مالك فخُذْه، وأمّا قولُك: قتلتَ أَبي، فإني أرجو أن أكونَ أنا وأبوك من الذين قال الله عز وجل : ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ [الحجر: ٤٧] ، فقال رجل من هَمْدانَ: اللهُ أعدلُ من ذلك، فصاحَ عليه عليٌّ صيحةً تَداعَى لها (١) القَصرُ، قال: فمَن إذًا إن لم نكن نحنُ أولئك؟! (٢) صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

Rulings

The early critics
  1. al-Hakim al-Naysaburid. 405 AH
    Early

    Accepted«صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    on its chain · طبعة الرسالة 3388 · ص 301

  2. al-Dhahabid. 748 AH
    Later
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
  1. Adil Murshid

    Accepted«إسناده جيد من أجل أبان البجلي، فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٣/ ٢٠٥، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٥/ ١١٨ عن الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مختصرًا الطبري في "تفسيره" ١٤/ ٣٧، واب»

    on its chain · طبعة الرسالة 3388 · ص 301