Mustadrak 1021
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
١٠٢١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عُتْبة أحمد بن الفَرَج، حدثنا بَقيَّة بن الوليد، حدثنا بَحِير بن سَعْد (١) ، عن خالد بن مَعْدانَ، عن معاذ بن جَبَل، عن النبي ﷺ قال:
«خَطْوتانِ إحداهما أحبُّ إلى الله، والأخرى أبغضُ الخُطَا إلى الله، فأما الخَطْوةُ التي يحبُّها، فرجلٌ نَظَرَ إلى خَلَلٍ في الصف فسَدَّه، وأما التي يُبغِضُ اللهُ، فإذا أراد الرجل أن يقومَ مَدَّ رجلَه اليمنى ووَضَعَ يدَه عليها، وأثبَتَ اليسرى ثم قام»
(٢) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتَجَّ ببقيَّةَ في الشواهد، ولم يُخرجاه. فأما بقيةُ بن الوليد فإنه إذا روى عن المشهورين، فإنه مأمونٌ مقبول.
Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح على شرط مسلمal-Dhahabiلا فإن خالدا عن معاذ منقطعModern editors: 1
The routes’ balance
70%Weakest man: أحمد بن الفرج بن سليمان 70%
The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 1021
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Weak«هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتَجَّ ببقيَّةَ في الشواهد، ولم يُخرجاه.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Remark«لا فإن خالدا عن معاذ منقطع»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Weak«إسناده ضعيف، بقية بن الوليد ليس بذاك القوي، ويدلّس تدليس التسوية، وأحمد بن الفرج ليس بذاك الثقة يعتَبر به في المتابعات والشواهد، وخالد بن معدان عن معاذ منقطع كما قال الذهبي في "تلخيصه". وأخرجه البيهقي ٢/ ٣٨٨ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.»