Ibn Khuzayma 2722
Sahih Ibn Khuzayma · طبعة المكتب الإسلامي
٢٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ وَكَبَّرَThe routes’ balance
100%Weakest man: خالد بن مهران 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10
Where it is
Ibn Khuzayma 2722
In the Fiqh
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …d. 728 AH · شرح عمدة الفقهLater
«على بعيرٍ، كلّما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبَّر»
- علاء الدين أبو الحسن علي …d. 885 AH · التحبير شرح التحرير في أصول الفقهLater
«على بعير كلما أَتَى على الرُّكْن أَشَارَ إِلَيْهِ»
التحبير شرح التحرير في أصول الفقهالتحبير شرح التحرير في أصول الفقه
- إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
«على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث