ابن خزيمة ٢٧٢٢
صحيح ابن خزيمة، طبعة المكتب الإسلامي
٢٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ وَكَبَّرَميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: خالد بن مهران ١٠٠٪
متابعة تامة ×١٫١٥في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
ابن خزيمة ٢٧٢٢
في الفقه
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقهمتأخر
«على بعيرٍ، كلّما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبَّر»
- علاء الدين أبو الحسن علي …ت ٨٨٥هـ، التحبير شرح التحرير في أصول الفقهمتأخر
«على بعير كلما أَتَى على الرُّكْن أَشَارَ إِلَيْهِ»
التحبير شرح التحرير في أصول الفقهالتحبير شرح التحرير في أصول الفقه
- إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
«على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث