Ibn Hibban 3899
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٨٩٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسَرِّحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسَرِّحٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ بن عُمَرَ قَالَ: مَنْ حَجِّ الْبَيْتَ، فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ، إِلَّا الْحُيَّضَ رَخَّصَ لَهُنَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم١. [١٣:٤]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
6%Weakest man: أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح 6%
Where it is
Ibn Hibban 3899
Editions
| Edition | No. | |
|---|---|---|
| الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط | 3899 | Its page |
The edition’s notes
إسناده قوي، رجاله رجال الشيخين غير الوليد بن عبد الملك بن مسرح، فقد ذكره المؤلف في الثقات ٩/٢٢٧، وقال عنه: مستقيم الحديث، وقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه ٩/١٠: صدوق. عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن خزيمة ٣٠٠١، والترمذي ٩٤٤ في الحج باب ما جاء في المرأة تحيض بعد الإفاضة، والطحاوي ٢/٢٣٥، والطبراني في الكبير ١٣٣٩٣، والحاكم ١/٤٦٩-٤٧٠ من طرق عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيحن وصححه الحاكم على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه ٣٠٧١ في المناسك باب طواف الوداع، من طريق طاووس عن ابن عمر بنحوه. ص 210 https://shamela.ws/book/1729/5739