Ibn Hibban 2806
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٨٠٦ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِالْفُسْطَاطِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ، قال: حدثنا بن وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ [عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ] ١ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِذْ٢ كَانَ بِالْعِرَاقِ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ سورة الجمعة و {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} فقال أبو هريرة: كذلك كان رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ١. [٣٤:٥]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
85%Weakest man: عبيد الله بن أبي رافع 100%1 with no ranked word
Where it is
Ibn Hibban 2806
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أحمد "٢/٤٢٩" ـ "٤٣٠"، ومسلم "٨٧٧" في الجمعة: باب ما يقرأ في صلاة الجمعة، وأبوداود "١١٢٤" في الصلاة: باب ما يقرأ به في الجمعة، والترمذي "٥١٩" في الصلاة: باب ما جاء في القراءة في صلاة الجمعة، وابن ماجه "١١١٨" في إقامة ا»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 2806 · ص 47