Ibn Hibban 2531
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٥٣١ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
«دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتِي، فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
60%Weakest man: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب 70%1 with no ranked word
Where it is
Ibn Hibban 2531
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٧٣٣) في صلاة المسافرين: باب جواز النافلة قائماً وقاعدًا، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإِسناد. وأخرجه مسلم، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٣) من طريقين عن ابن وهب، به. وانظر (٢٥٠٨) . (٢) المطلب بن عبد الله بن حنطب،»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 2531 · ص 272