ابن حبان ٢٥٣١
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٥٣١ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
«دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتِي، فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ»
الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
٦٠٪أضعف رجل: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب ٧٠٪١ بلا قول مرتّب
أين هو
ابن حبان ٢٥٣١
الحكم
محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
- شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـمعاصر
مقبول«إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٧٣٣) في صلاة المسافرين: باب جواز النافلة قائماً وقاعدًا، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإِسناد. وأخرجه مسلم، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٣) من طريقين عن ابن وهب، به. وانظر (٢٥٠٨) . (٢) المطلب بن عبد الله بن حنطب،»
على إسناده، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٢٥٣١، ص ٢٧٢