Ibn Hibban 1893
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٨٩٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي معمر، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:
«لا تجزىء صَلَاةٌ لِأَحَدٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ والسجود»
Editions
| Edition | No. | |
|---|---|---|
| الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط | 1893 | Its page |
The edition’s notes
إسناده صحيح على شرطهما. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الازدي، وأبو مسعود: هو عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري البدري، صحابي جليل. وأخرجه الدارقطني ١/٣٤٨، والطبراني ١٧/ "٥٨٣"، وابن خزيمة في صحيحه "٥٩١" و "٦٦٦"، من طريق وكيع وأبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي "٢٦٥" في الصلاة: باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه أحمد ٤/١٢٢، وابن ماجه "٨٧٠" في الإقامة: باب الركوع في الصلاة، والبغوي في شرح السنة "٦١٧" من طريق وكيع، به. وأخرجه الحميد "٤٥٤"، وعبد الرزاق "٢٨٥٦"، وأحمد ٤/١٢٢، والنسائي ٢/١٨٣ في الافتتاح: باب إقامة الصلب في الركوع و٢/٢١٤: باب إقامة الصلب في السجود، والدارمي ١/٣٠٤، وابن خزيمة "٥٩١" و "٦٦٦"، والدارقطني ١/٣٤٨، والطحاوي في شرح مشكل الآثار "٢٠٦" بتحقيقي، وابن الجارود "١٩٥"، والبيهقي في السنن ٢/٨٨، والطبراني ١٧/ "٥٧٨" و "٥٨٠" و "٥٨١" و "٥٨٢" و "٥٨٥"، والبغوي في شرح السنة "٦١٧" من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الطبراني ١٧/ "٥٨٤" من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن عمارة بن عمير، به. ص 218 https://shamela.ws/book/1729/2915