الحديث ابحث في المتون والرواة

ابن حبان ١٨٩٣

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

١٨٩٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي معمر، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:

«لا تجزىء صَلَاةٌ لِأَحَدٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ والسجود»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي مسعود

الطبعات

الطبعةالرقم
الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط١٨٩٣صفحته

حواشي الطبعة

إسناده صحيح على شرطهما. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الازدي، وأبو مسعود: هو عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري البدري، صحابي جليل. وأخرجه الدارقطني ١/٣٤٨، والطبراني ١٧/ "٥٨٣"، وابن خزيمة في صحيحه "٥٩١" و "٦٦٦"، من طريق وكيع وأبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي "٢٦٥" في الصلاة: باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه أحمد ٤/١٢٢، وابن ماجه "٨٧٠" في الإقامة: باب الركوع في الصلاة، والبغوي في شرح السنة "٦١٧" من طريق وكيع، به. وأخرجه الحميد "٤٥٤"، وعبد الرزاق "٢٨٥٦"، وأحمد ٤/١٢٢، والنسائي ٢/١٨٣ في الافتتاح: باب إقامة الصلب في الركوع و٢/٢١٤: باب إقامة الصلب في السجود، والدارمي ١/٣٠٤، وابن خزيمة "٥٩١" و "٦٦٦"، والدارقطني ١/٣٤٨، والطحاوي في شرح مشكل الآثار "٢٠٦" بتحقيقي، وابن الجارود "١٩٥"، والبيهقي في السنن ٢/٨٨، والطبراني ١٧/ "٥٧٨" و "٥٨٠" و "٥٨١" و "٥٨٢" و "٥٨٥"، والبغوي في شرح السنة "٦١٧" من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الطبراني ١٧/ "٥٨٤" من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن عمارة بن عمير، به. ص 218 https://shamela.ws/book/1729/2915