Ibn Hibban 176
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٧٦ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ:
«إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَاتُكَ وَسَاءَتْكَ سَيِّئَاتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ" "إِذَا حاك في قلبك١ شيء فدعه»
مَا الْإِثْمُ؟ قَالَ: "إِذَا حاك في قلبك١ شيء فدعه" ٢. [٢٣:٣]
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد خرج أصحاب الصحاح ليحيى بن أبي كثير بالعنعنة، وجد زيد بن سلام هو ممطور الأسود الحبشي أبو سلام. وأخرجه أحمد ٥/٢٥٢، والقضاعي في "مسند الشهاب" "٤٠٢" من طريق روح، والحاكم ١/١٤١ من طريق مسلم بن إبراهيم، وابن منده "١٠٨٨" من طري»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 176 · ص 402