Ibn Hibban 1065
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٠٦٥ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يده منه»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عبد الله بن شقيق 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 1065
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله: هو ابن المبارك، وخالد الحذاء: هو خالد بن مهران، وأخرجه أحمد ٢/٤٥٥، ومسلم "٢٧٨" في الطهارة، والبيهقي في السنن ١/٤٦ من طريق بشر بن المفضل، والدارقطني ١/٤٩، وابن خزيمة في "صحيحه"أبرقم "١٠٠" من طريق شعبة، كلاهما عن خال»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 1065 · ص 347