Sahih Ibn Hibban 1065

Ibn Hibban al-Busti

«"إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يده منه"»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Ibn Hibban al-Busti
  2. أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب
  3. حدثنا محمد بن الوليد البسري ثقة
  4. حدثنا غندر ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
  5. عن شعبة ثقة حافظ, متقن
  6. عن خالد الحذاء ثقة يرسل.
  7. عن عبد الله بن شقيق ثقة، فيه نصب
  8. عن أبي هريرة Companion
The text as printed

١٠٦٥ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يده منه" ٢. ٥٥: ١

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله: هو ابن المبارك، وخالد الحذاء: هو خالد بن مهران، وأخرجه أحمد ٢/٤٥٥، ومسلم "٢٧٨" في الطهارة، والبيهقي في السنن ١/٤٦ من طريق بشر بن المفضل، والدارقطني ١/٤٩، وابن خزيمة في "صحيحه"أبرقم "١٠٠" من طريق شعبة، كلاهما عن خال»

    on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 1065ص 347 https://shamela.ws/book/1729/1541

In its editions

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 1065 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله: هو ابن المبارك، وخالد الحذاء: هو خالد بن مهران، وأخرجه أحمد ٢/٤٥٥، ومسلم "٢٧٨" في الطهارة، والبيهقي في السنن ١/٤٦ من طريق بشر بن المفضل، والدارقطني ١/٤٩، وابن خزيمة في "صحيحه"أبرقم "١٠٠" من طريق شعبة، كلاهما عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. وتقدم برقم "١٠٦٢" من طريق الزهري، عن أبي سلمة، وبرقم "١٠٦٣" من طريق مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، كلاهما عن أبي هريرة، به.

    ص 347 https://shamela.ws/book/1729/1541