Ibn Abi Shayba 30966
Musannaf Ibn Abi Shayba · تحقيق سعد الشثري
٣٠٩٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عطية عن ابن عباس في قوله: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ﴾ حتى ختم الآية فقال: إذا حارب الرجل فقتل وأخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وصلب، وإذا قتل ولم يأخذ المال قتل، وإذا أخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف، وإذا لم يقتل ولم يأخذ المال نفي (١) .Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
25%Weakest man: عطية بن سعد بن جنادة 25%
Where it is
Ibn Abi Shayba 30966
In the Fiqh
- الماورديd. 450 AH · الأحكام السلطانيةEarly
«أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ»
- القاضي أبو يعلىd. 458 AH · الأحكام السلطانية للفراءEarly
«أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ: قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ»
- أبو محمد موفق الدين عبد …d. 620 AH · الكافي في فقه الإمام أحمدLater
«أخذ المال ولم يقتل، قطعت يده ورجله من خلاف»
- محمد مصطفى الزحيليالوجيز في أصول الفقه الإسلامي
«أَخذَ المال ولم يقتل قُطعت يدُه ورجلهُ من خلاف»
- رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء
«أخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف»