Darimi 2548
Sunan al-Darimi · تحقيق حسين سليم أسد
٢٥٤٨ - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْمُغِيرَةِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَادَى بِأَرْبَعٍ حَتَّى صَحَلَ صَوْتُهُ:
«أَلَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَلَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَإِنَّ أَجَلَهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، فَإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَإِنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ»
[تعليق المحقق] إسناده جيد
In the Seerah
- البلاذريd. 279 AH · أنساب الأشراف (الجزء الأول)Early
«بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله»
- المسعوديd. 346 AH · التنبيه والإشرافEarly
«العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان»
- البيهقيd. 458 AH · دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةEarly
«بَعْدَ الْعَامِ مشرك، ولا يطوف بالبيت عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- السهيليd. 581 AH · الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامLater
«بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانُ وَمَنْ كَانَ»
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامالروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
- الذهبيd. 748 AH · سير أعلام النبلاءLater
«بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان»
- ابن القيمd. 751 AH · زاد المعاد في هدي خير العبادLater
«بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان»
- ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهايةLater
«بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ»
- محمد الغزاليd. 1416 AH · فقه السيرةModern
«بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان»
- إبراهيم العليd. 1425 AH · صحيح السيرة النبويةModern
«بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان»
- محمد بن طاهر البرزنجيصحيح وضعيف تاريخ الطبري
«عريان ومن كان بينه وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد فإن أجله»