Darimi 2015
Sunan al-Darimi · تحقيق حسين سليم أسد
٢٠١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَعَفَّانُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ فَقَالَ:
«لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا، لَأَجْزَأَ عَنْكَ» «حَمَلْنَاهُ عَلَى الْمُتَرَدِّي»
لَى الْمُتَرَدِّي» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: هشام بن عبد الملك 100%
in more than one book ×1.10Where it is
Darimi 2015
In the Seerah
- عز الدين ابن الأثيرd. 630 AH · أسد الغابة في معرفة الصحابةLater
«يا رسول الله، أَمَا تكون الذَّكَاة إِلا في الحَلْق واللَّبَّة»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميd. 942 AH · سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادLater
«يا رسول الله، أما تكون الذكاة إلّا في الحلق واللبة»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد