الدارمي ٢٠١٥
سنن الدارمي، تحقيق حسين سليم أسد
٢٠١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَعَفَّانُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ فَقَالَ:
«لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا، لَأَجْزَأَ عَنْكَ» «حَمَلْنَاهُ عَلَى الْمُتَرَدِّي»
لَى الْمُتَرَدِّي» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف
الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: هشام بن عبد الملك ١٠٠٪
في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
الدارمي ٢٠١٥
في السيرة
- عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابةمتأخر
«يا رسول الله، أَمَا تكون الذَّكَاة إِلا في الحَلْق واللَّبَّة»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادمتأخر
«يا رسول الله، أما تكون الذكاة إلّا في الحلق واللبة»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد