Bukhari 4885
Sahih al-Bukhari · الطبعة السلطانية
٤٨٨٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، غَيْرَ مَرَّةٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ:
«كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ، مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ خَاصَّةً، يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ، عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ»
In the Seerah
- البلاذريd. 279 AH · فتوح البلدانEarly
«كانت أموال بني النضير مما أفاء اللَّه عَلَى رسوله»
- البلاذريd. 279 AH · أنساب الأشراف (الجزء الأول)Early
«كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله»
- البيهقيd. 458 AH · دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةEarly
«مِمَّا أَفَاءَ اللَّه عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّه»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- الذهبيd. 748 AH · سير أعلام النبلاءLater
«مما أفاء الله على رسوله ﷺ مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب، فكانت لرسول الله»
- ابن القيمd. 751 AH · زاد المعاد في هدي خير العبادLater
«كانت أموال بني النَّضير ممَّا أفاء الله على رسوله ممَّا لم يوجِف المسلمون عليه بخيلٍ ولا ركابٍ، فكانت»
- ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهايةLater
«كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ»
- ابن كثيرd. 774 AH · الفصول في سيرة الرسولLater
«مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب»
- صفي الرحمن المباركفوريd. 1427 AH · الرحيق المختومModern
«ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله»
- إبراهيم بن إبراهيم قريبيمرويات غزوة حنين وحصار الطائف
«مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب»
- محمد بن محمد العواجيمرويات الإمام الزهري في المغازي
«خاصة ينفق على أهله منها نفقة سنته، ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع٢ عدة في سبيل الله»
مرويات الإمام الزهري في المغازيمرويات الإمام الزهري في المغازي
- السياسة المالية للرسولالسياسة المالية للرسول
«لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله»