Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Bayhaqi 8386

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر

٨٣٨٦ - أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ (ح) وحَدَّثَنا الإمامُ أبو الطّيبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ إملاءً، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ الذُّهلِىُّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبي هريرةَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:

«رُبَّ قائمٍ حَظُّه مِن قيامِه السَّهَرُ، ورُبَّ صائمٍ حَظُّه مِن صيامِه الجوعُ والعَطَشُ»
The Prophet ﷺ
Where it is
Bayhaqi 8386

Commentaries

  1. الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    Later

    ٥٨٠٣رُبَّ قائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيامِهِ السَّهَرُ وَرُبَّ صائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيامِهِ الجُوعُ والعَطَشُ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

  2. عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير
    Later

    ٤٤٠٥(رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم من صيامه الجوع والعطش) بمعنى أنه لا ثواب فيه لفقد شرط حصوله وهو الإخلاص أو الخشوع أو المراد لا يثاب إلا على ما عمل بقلبه وفي خبر مر " ليس للمرء من صلاته إلا ما عقل " وأما الفرض فيسقط والذمة تبرأ بعمل الجوارح فلا يعاقب عقاب ترك العبادة بل يعاتب أشد عتاب حيث لم يرغب فيما عند ربه من ال …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

2 of 7 shown