Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Bayhaqi 5147

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر

٥١٤٧ - وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى، حدثنا هِشامٌ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: أمَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أبا بكرٍ أنْ يُصَلِّىَ بالنّاسِ في مَرَضِه، فكانَ يُصَلِّى بهِم. قالَ عُروَةُ: فوَجَدَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في نَفسِه خِفَّةً فخَرَجَ، فإِذا أبو بكرٍ يَؤُمُّ النّاسَ، فلَمّا رآه أبو بكرٍ استأخَرَ، فأَشارَ إلَيه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ كما أنتَ، فجَلَسَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - حِذاءَ أبى بكرٍ إلَى جَنبِه، وكانَ أبو بكرٍ يُصَلِّى بصَلاةِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، والنّاسُ يُصَلُّونَ بصَلاةِ أبى بكرٍ (٢) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، ورَواه البخاريُّ عن زَكَريّا بنِ يَحيَى عن عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ (٣) . اتَّفَقَت هذه الرِّواياتُ على أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إمامًا وأَنَّ أبا بكرٍ وسائرَ النّاسِ اقتَدْوا به. وقَد رُوِىَ أنَّ أبا بكرٍ كان إمامًا، وأَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى خَلفَه:

Takhrij

  1. الجمال الزيلعيd. 762 AH · نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
    Later

    الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالسَّبْعُونَرُوِيَ أَنَّهُ عليه السلام: صَلَّى آخِرَ صَلَاتِهِ قَاعِدًا، وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قِيَامٌ، قُلْت: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ٤ وَمُسْلِمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقُلْت لَهَا: أَلَا تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …

    نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي

  2. ابن الملقن سراج الدين أبو …d. 804 AH · البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
    Later

    الحديث الحاديبعد العشرين

    البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير