Bayhaqi 19194
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٩١٩٤ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى القُطَعِىُّ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن سِنانِ بنِ سلمةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-، أن ذُؤَيبًا أبا قَبيصَةَ حَدَّثَه أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يَبعَثُ مَعَه بالبُدنِ ثُمَّ يقولُ:
«إن عَطِبَ مِنها شَئٌ فخَشيتَ عَلَيها مَوتًا فانحَرْها، ثُمَّ اغمِسْ نَعلَها في دَمِها، ثُمَّ اضرِبْ به صَفحَتَها ولا تَطعَمْها أنتَ ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِكَ»
(٤) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي غَسّانَ عن عبدِ الأعلَى (٥) . قال الشَّافِعِيُّ رَحِمَه الله: غَيرَ أنِّى أكرَهُ أن يَذبَحَ شَيئًا (٦) مِنَ النَّسائكِ مُشرِكٌ (٧) .
In the Seerah
- ابن عبد البرd. 463 AH · الاستيعاب في معرفة الأصحابEarly
«موتًا فانحَرْها، ثُمَّ اغمِسْ نَعلَها في دَمِها، ثُمَّ اضْرِبْ به صَفحَتَها، ولا تَطْعَمْها أنتَ ولا أحَدٌ»
- عز الدين ابن الأثيرd. 630 AH · أسد الغابة في معرفة الصحابةLater
«موتاً، فانحرها، ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها، ولا»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميd. 942 AH · سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادLater
«فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها أنت»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد