Bayhaqi 1890
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٨٩٠ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ. قال عَلِيٌّ: وحَدَّثَنِى جامِعُ بنُ سَوادَةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى قالا: حدثنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ زيادٍ، عن زيادِ بنِ نُعَيمٍ، عن زيادِ بنِ الحارِثِ الصُّدائيَّ قال: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَذَّنتُ بالفَجرِ، فجاءَ بلالٌ يُقيمُ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
«يا بلالُ، إنَّ أخا صُداءٍ أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهوَ يُقيمُ»
(٣) . ولَه شاهِدٌ مِن حَديثِ ابنِ عمرَ وفِي إسنادِه ضَعفٌ:
In the Seerah
- عز الدين ابن الأثيرd. 630 AH · أسد الغابة في معرفة الصحابةLater
«إن أخا صُدَاء أذَّن، ومن أذن فهو يقيم»
- ابن سيد الناسd. 734 AH · عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرLater
«إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ»
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
- ابن القيمd. 751 AH · زاد المعاد في هدي خير العبادLater
«إن أخا صداء أذَّن، ومن أذَّن فهو يقيم»
- ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهايةLater
«إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ»
- نور الدين الحلبيd. 1044 AH · السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونLater
«إن أخا صداء أذن، ومن أذن فهو يقيم»
السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون