Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Bayhaqi 16006

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر

١٦٠٠٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريَّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبي جُحَيفَةَ قال: سألتُ عَليًّا -رضي الله عنه- وفِى رِوايَةِ ابنِ شَيبانَ: قال: قُلتُ لِعَلِىٍّ -رضي الله عنه- هَل عِندَكُم مِنَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- شَئٌ سِوَى القُرآنِ؟ فقالَ: لا والَّذِى فلَقَ الحَبَّةَ وبَرأ النَّسَمَةَ، إلَّا أن يُعطىَ اللهُ عبدًا فهمًا في كِتابِه وما في الصَّحيفَةِ. قُلتُ: وما في الصَّحيفَةِ؟ قال: العَقلُ (١) وفَكاكُ الأسيرِ، ولا يُقتَلُ مُسلِمٌ بكافِرٍ (٢) .

In the Qur’an

In the books of tafsir
  1. أبو بكر محمد بن موسى …d. 584 AH · الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
    Later

    «لَا، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ؛ إِلَّا أَنْ»

    الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار

  2. ابن تيميةd. 728 AH · الإكليل في المتشابه والتأويل
    Later

    «فقال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا»

    الإكليل في المتشابه والتأويلالإكليل في المتشابه والتأويل