البيهقي ١٦٠٠٦
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٦٠٠٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريَّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبي جُحَيفَةَ قال: سألتُ عَليًّا -رضي الله عنه- وفِى رِوايَةِ ابنِ شَيبانَ: قال: قُلتُ لِعَلِىٍّ -رضي الله عنه- هَل عِندَكُم مِنَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- شَئٌ سِوَى القُرآنِ؟ فقالَ: لا والَّذِى فلَقَ الحَبَّةَ وبَرأ النَّسَمَةَ، إلَّا أن يُعطىَ اللهُ عبدًا فهمًا في كِتابِه وما في الصَّحيفَةِ. قُلتُ: وما في الصَّحيفَةِ؟ قال: العَقلُ (١) وفَكاكُ الأسيرِ، ولا يُقتَلُ مُسلِمٌ بكافِرٍ (٢) .ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: عامر بن شراحيل ١٠٠٪
متابعة قاصرة ×١٫٠٨في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
البيهقي ١٦٠٠٦
في القرآن
في كتب التفسير
- أبو بكر محمد بن موسى …ت ٥٨٤هـ، الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارمتأخر
«لَا، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ؛ إِلَّا أَنْ»
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
- ابن تيميةت ٧٢٨هـ، الإكليل في المتشابه والتأويلمتأخر
«فقال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا»