Bayhaqi 10578
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٠٥٧٨ - أخبَرَناه أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا محمدُ بن أبي بكرٍ وعُبَيدُ اللَّهِ بن عُمَرَ القَواريرِيُّ قالا: حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابَةَ قال: كُنتُ بالشَّامِ في حَلْقَهٍ فيها مُسلِمُ بن يَسارٍ فجاءَ أبو الأشعَثِ. قال: قالوا: أبو الأشعَث، أبو الأشعَثِ. فجَلَسَ، فقُلتُ له: حَدِّثْ أخانا حَديثَ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ. قال: نَعَم، غَزَونا غَزاةً وعَلَى النّاسِ مُعاويَةُ، فغَنِمنا غَنائمَ كَثيرَةً، وكانَ فيما غَنِمنا آنيَةٌ مِن فِضَّةٍ فأمَرَ مُعاويَةُ رَجُلًا أن يَبيعَها في أَعطِياتِ النّاس، فسارَعَ الناسُ في ذَلِكَ، فبَلَغَ عُبادَةَ بنَ الصَّامِتِ فقامَ فقالَ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنهَى عن بَيعِ الذَّهَبِ بالذَّهَب، والفِضَّةِ بالفِضَّة، والبُرِّ بالبُرِّ، والشَّعيرِ بالشَّعير، والتَّمرِ بالتَّمر، والمِلحِ بالمِلح، إلَّا سَواءً بسَواءٍ، عَينًا بعَينٍ، فمَن زادَ أوِ ازدادَ فقَد أربَى. فرَدَّ النّاسُ ما أخَذوا، فبَلَغَ ذَلِكَ مُعاويَةَ فقامَ خَطيبًا فقالَ: ألا ما بالُ رِجالٍ يَتَحَدَّثونَ عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أحاديثَ قَد كُنّا نَشهَدُه ونَصحَبُه ولَم نَسمَعْها مِنه؟ ! فقامَ عُبادَةُ فأعادَ القِصَّةَ ثُمَّ قال: لَنُحَدِّثَنَّ بما سَمِعْنا مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وإِن كَرِهَ مُعاويَةُ - أو قال: وإِن رَغِمَ مُعاويَةُ - ما أُبالِي ألَّا أصحَبَه في جُندِه لَيلَةً سَوداءَ. قال حَمَّادٌ: هذا أو نَحوَه (١) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ القَواريرِيِّ (٢) .The routes’ balance
94%Weakest man: أبو عبد الله محمد بن عبد الله 85%
in more than one book ×1.10
Where it is
Bayhaqi 10578
In the Fiqh
- أبو بكر محمد بن إبراهيم …d. 319 AH · الإشراف على مذاهب العلماءEarly
«بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، إلا سواء بسواء»
- شهاب الدين الزنجانيd. 656 AH · تخريج الفروع على الأصولLater
«والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح إلا سواء بسواء»
- أبو الطيب محمد صديق خان …d. 1307 AH · الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )Modern
«بيع الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير»
الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )