Bayhaqi 1009
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٠٠٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ مُسافِرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى، يَعنِي البُرُلُّسِيَّ، أخبرَنا حَيْوَةُ بنُ شُرَيحٍ، عن ابنِ الهادِ، أن نافِعًا حدَّثه عن ابنِ عمرَ قال: أَقبَلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الغائِطِ، فلَقِيَه رجلٌ عِندَ بئرِ جَمَلٍ فسَلَّمَ عليه، فلَم يَرُدَّ عليه رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى أَقبَلَ على الحائطِ، فوَضَع يَدَه على الحائطِ ثم مَسَحَ وجهَه ويَدَيه، ثم رَدَّ رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - على الرَّجُلِ السلام (١) . فهَذِه الرِّوايَةُ شاهِدَةٌ لِرِوايَةِ محمدِ بنِ ثابِتٍ العَبدِيِّ، إِلا أنَّه حَفِظَ فيها الذراعَينِ ولَم يُثبِتْها (٢) غَيرُه، كما ساقَ هو وابنُ الهادِ الحديثَ بذِكرِ تَيَمُّمِه ثم رَدِّه جَوابَ السَّلامِ، وإِن كان الضَّخاكُ بنُ عثمانَ قَصَّرَ به، وفِعلُ ابنِ عمرَ التَّيَمُّمَ على الوَجهِ والذراعَينِ إلى المِرفَقَينِ شاهِدا لِصِحَّةِ رِوايَةِ محمدِ بنِ ثابِت غَيرُ مَنافٍ لَها. وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الأُشنانيُّ قالوا: أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِيَّ يقولُ: سألتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ قُلتُ: محمدُ بنُ ثابِتٍ العَبدِيُّ؟ قال: لَيس به بأْس (٣) . كَذا قال في رِوايَةِ الدارِمِي عنه، وهو في هذا الحديثِ غَيرُ مُستَحِقٍّ لِلنَّكيرِ (٤) بالدَّلائلِ التي ذَكرتُها، وقَد رواه جَماعَةٌ مِنَ الأئمَّةِ عن محمدِ بنِ ثابِتٍ؛ مِثلُ يَحيَى بنِ يَحيَى ومُعَلَّى بنِ مَنصورٍ وسَعيدِ بنِ مَنصورٍ وغَيرِهِم (٥) ، وأَثنَى عليه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ ورواه عنه (١) ، وهو عن ابنِ عمرَ مَشهورٌ.The routes’ balance
100%Weakest man: عبد الله بن يحيى 85%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10
Where it is
Bayhaqi 1009
Corroborating routes
- عبد الله بن يحيى Ibn Hibban 1316
- جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد Abu Dawud 331
- أبو داود السجستاني
- محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة
- الحسين بن محمد بن محمد بن علي بن حاتم
CompletePartial
Other routes of the same hadith from the same Companion in our books, and where each meets this book’s chain. Complete: at the compiler’s teacher or his teacher; partial: higher up.
- Abu Dawud 331Partial
meets this book’s chain at جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد
عبد الله بن عمر بن الخطاب ← نافع ← يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ← حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك ← عبد الله بن يحيى ← جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد
- Ibn Hibban 1316Partial
meets this book’s chain at عبد الله بن يحيى
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ← حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك ← عبد الله بن يحيى ← عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون ← الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني