Abu Ya‘la 6433
Musnad Abi Yala · تحقيق حسين سليم أسد
٦٤٣٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَلَامِ بْنِ مِسْكِينٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ: عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: نَهَى عَنْهُ، إِلَّا فِي أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةٍ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، إِلَّا فِي أَيَّامٍ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ»
[حكم حسين سليم أسد] : إسناده صحيح
In the books
- الطحاويd. 321 AH · شرح معاني الآثارEarly
٣٣١٢ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا فِي أَيَّامٍ قَبْلَهُ , أَوْ بَعْدَهُ»
- الطبرانيd. 360 AH · مسند الشاميينEarly
١٢٧٠حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أُمَيَّةَ عَبْدَ الْكَرِيمِ , عَنْ صِيَامِ، يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: [نُهِيَ] عَنْهُ إِلَّا فِي أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ , حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ , عَنْ أَبِي هُر …
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٣٦٥٠٠عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بشر أنه سمع أباه يقول: إن النبى - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيام يوم السبت وقال: إن لم يجد أحدكم إلا لحاء الشجرة فلا يصوم يومئذ وقال ابن بسر: إذا شككتم فسلوا أختى، فمشى إليها خالد بن معدان فسألها عما ذكر عبد الله فحدثت بذلك (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٤٤٢٨]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)