الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

شرح معاني الآثار ٦٦٩٠

شرح معاني الآثار، تحقيق محمد سيد جاد الحق ومحمد زهري النجار

حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى،

«فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الثِّيَابَ الْمُصَبَّغَةَ , ثِيَابُ الْكُفَّارِ. فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ , هَلْ حَرُمَ لُبْسُهَا لِهَذِهِ الْعِلَّةِ , عَلَى النِّسَاءِ أَمْ لَا؟»

الإسناد

أحمد بن محمد الطحاويصاحب الكتاب
حدثنا ابن مرزوقإبراهيم بن مرزوق بن دينار ت ٢٧٠هـثقة، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع
ثنا هارون بن إسماعيل الخزازهارون بن إسماعيل ت ٢٠٦هـثقة
ثنا علي بن المبارك ثقة، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان: أحدهما سماع، والآخر إرسال. فحديث الكوفيين عنه فيه شيء
ثنا يحيىيحيى بن أبي كثير (يحيى ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد