سنن النسائي (المجتبى) ٥٦٩٥

أحمد بن شعيب النسائي

٥٦٩٥ - وَأَخْبَرَنَا ‌زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ ‌أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ. قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ، وَالْمَشْهُورُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ خِلَافُ حِكَايَتِهِ.

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. ‌زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثقة حافظ
  3. عن ‌أَبِي مُعَاوِيَةَ ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
  4. حدثنا ‌أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ثقة
  5. عن ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ مجهول
  6. عن ‌ابْنِ عُمَرَ صحابي
  7. عن ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
النص كما طُبع

٥٦٩٥ - وَأَخْبَرَنَا ‌زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ ‌أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ. قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ، وَالْمَشْهُورُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ خِلَافُ حِكَايَتِهِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث منكر، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٦٩٥ص 599 https://shamela.ws/book/1339/4007

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٥٦٩٥ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٥٦٩٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث منكر، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 599 https://shamela.ws/book/1339/4007