سنن النسائي (المجتبى) ٥٤٦١
أحمد بن شعيب النسائي
«تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفَقْرِ، وَالْقِلَّةِ، وَالذِّلَّةِ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرني مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ثقة
- حدثنا الْوَلِيدُ ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
- عن أَبِي عَمْرٍو - هُوَ الْأَوْزَاعِيُّ ثقة جليل
- حدثني إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ثقة حجة
- حدثني جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ مقبول
- حدثني أَبُو هُرَيْرَةَ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٤٦١ - قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو - هُوَ الْأَوْزَاعِيُّ - قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفَقْرِ، وَالْقِلَّةِ، وَالذِّلَّةِ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، جعفر بن عياض تفرد بالرواية عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، والوليد: هو ابن مسلم، وهو مدلَّس، لكنَّه توبع. أبو عمرو الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٤٦١ص 471 https://shamela.ws/book/1339/3879
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، جعفر بن عياض تفرد بالرواية عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، والوليد: هو ابن مسلم، وهو مدلَّس، لكنَّه توبع. أبو عمرو الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 471 https://shamela.ws/book/1339/3879