سنن النسائي (المجتبى) ٥٣٣٢

أحمد بن شعيب النسائي

«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الْإِزَارِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ صدوق
  3. حدثني ‌جَدِّي صدوق
  4. حدثنا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. ‌ ثقة
  6. سمعت ‌سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  7. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  8. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٣٣٢ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌ ⦗٢٠٨⦘ أَشْعَثَ قَالَ: سَمِعْتُ ‌سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الْإِزَارِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عُبيد بن عقيل، فهو صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات، أشعث: هو ابن أبي الشعثاء. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٣٣٢ص 379 https://shamela.ws/book/1339/3787

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٥٣٣٢ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٥٣٣٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عُبيد بن عقيل، فهو صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات، أشعث: هو ابن أبي الشعثاء. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 379 https://shamela.ws/book/1339/3787