سنن النسائي (المجتبى) ٥٠٤٢

أحمد بن شعيب النسائي

«عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ؛ السِّوَاكُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَالْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَتَوْفِيرُ اللِّحْيَةِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَالْخِتَانُ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَغَسْلُ الدُّبُرِ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌قُتَيْبَةُ ثقة ثبت
  3. حدثنا ‌أَبُو عَوَانَةَ ثقة ثبت، من السابعة
  4. عن ‌أَبِي بِشْرٍ، ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
  5. عن ‌طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ صدوق عابد
  6. قال ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
النص كما طُبع

٥٠٤٢ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ ‌أَبِي بِشْرٍ، عَنْ ‌طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: «عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ؛ السِّوَاكُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَالْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَتَوْفِيرُ اللِّحْيَةِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَالْخِتَانُ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَغَسْلُ الدُّبُرِ» . قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَحَدِيثُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَجَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، وَمُصْعَبٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

الأحكام عليه

  • أحمد بن شعيب النسائي

    «وَحَدِيثُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَجَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، وَمُصْعَبٌ مُنْكَرُ الْحَدِيث»

    على الحديثالطبعة المصرية ٥٠٤٢ص 128 https://shamela.ws/book/829/7314
  • أحمد بن شعيب النسائي

    «وحديث سليمان التَّيميِّ وجعفر بن إياس أشبَهُ بالصَّواب من حديث مصعب بن شيبة، ومصعب منكر الحديث»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٠٤٢ص 212 https://shamela.ws/book/1339/3620
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح كسابقه، أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٥٠٤٢ص 212 https://shamela.ws/book/1339/3620

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٥٠٤٢ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٥٠٤٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح كسابقه، أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 212 https://shamela.ws/book/1339/3620