سنن النسائي (المجتبى) ٤٩٤٥
أحمد بن شعيب النسائي
«لَمْ تُقْطَعِ الْيَدُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَقِيمَةُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا أَبُو الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ صدوق، كان يحفظ, ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
- حدثنا سُفْيَانُ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن مَنْصُورٍ ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- عن الْحَكَمِ ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس
- عن مُجَاهِدٍ ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
- عن أَيْمَنَ
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٩٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ: «لَمْ تُقْطَعِ الْيَدُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ⦗٨٣⦘ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَقِيمَةُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ».
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٩٤٥ص 152 https://shamela.ws/book/1339/3560
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية
ص 152 https://shamela.ws/book/1339/3560