سنن النسائي (المجتبى) ٤٨١٤

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّ امْرَأَةً خَذَفَتِ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتِ الْمَخْذُوفَةُ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ عَقْلَ وَلَدِهَا خَمْسَمِائَةٍ مِنَ الْغُرِّ، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الْخَذْفِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن بريدة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثقة
  3. حدثنا ‌أَبُو نُعَيْمٍ ثقة ثبت
  4. حدثنا ‌يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ ثقة
  5. حدثني ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ثقة
  6. عن ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
  7. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٨١٤ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ «أَنَّ امْرَأَةً خَذَفَتِ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتِ الْمَخْذُوفَةُ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ عَقْلَ وَلَدِهَا خَمْسَمِائَةٍ مِنَ الْغُرِّ، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الْخَذْفِ» . قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا وَهْمٌ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَرَادَ مِائَةً مِنَ الْغُرِّ، وَقَدْ رُوِيَ النَّهْيُ عَنِ الْخَذْفِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ.

الأحكام عليه

  • أحمد بن شعيب النسائي

    «هَذَا وَهْمٌ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَرَادَ مِائَةً مِنَ الْغُر»

    على الحديثالطبعة المصرية ٤٨١٤ص 47 https://shamela.ws/book/829/7025
  • أحمد بن شعيب النسائي

    «هذا وهمٌ، وينبغي أن يكون أراد مئةً من الغنم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٤٨١٤ص 79 https://shamela.ws/book/1339/3487
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «رجاله ثقات، إلَّا أنَّه مرسل، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    في رجالهطبعة الرسالة العالمية ٤٨١٤ص 79 https://shamela.ws/book/1339/3487

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤٨١٤ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤٨١٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    رجاله ثقات، إلَّا أنَّه مرسل، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 79 https://shamela.ws/book/1339/3487