سنن النسائي (المجتبى) ٤٦٨٥

أحمد بن شعيب النسائي

«كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ، فَقَالَ: أَهَا هُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ - ثَلَاثًا، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ لَا تَكُونَ أَجَبْتَنِي، أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلَّا بِخَيْرٍ، إِنَّ فُلَانًا - لِرَجُلٍ مِنْهُمْ - مَاتَ مَأْسُورًا بِدَيْنِهِ.!»
رسول الله ﷺ، رواه عنه سمرة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ثقة
  3. حدثنا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
  4. حدثنا ‌الثَّوْرِيُّ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن ‌أَبِيهِ ثقة
  6. عن ‌الشَّعْبِيِّ ثقة، مشهور، فقيه فاضل
  7. عن ‌سَمْعَانَ صدوق
  8. عن ‌سَمُرَةَ صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٦٨٥ - أَخْبَرَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الثَّوْرِيُّ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنِ ‌الشَّعْبِيِّ ، عَنْ ‌سَمْعَانَ ، عَنْ ‌سَمُرَةَ قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ، فَقَالَ: أَهَا هُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ - ثَلَاثًا، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ لَا تَكُونَ أَجَبْتَنِي، أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلَّا بِخَيْرٍ، إِنَّ فُلَانًا - لِرَجُلٍ مِنْهُمْ - مَاتَ مَأْسُورًا بِدَيْنِهِ.!»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده حسن متصل - إن ثبت سماع سمعان من سمرة وسماع الشعبي عنه، فقد قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٠٤: لا نعلم لسمعان سماعًا من سمرة ولا للشعبي من سمعان - والحديث حَسَنٌ من أجل سَمْعان - وهو ابن مُشَنَّج - فقد وثَّقه ابن ماكولا والعجلي، وذكره ابن»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٦٨٥ص 618 https://shamela.ws/book/1339/3398

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤٦٨٥ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤٦٨٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن متصل - إن ثبت سماع سمعان من سمرة وسماع الشعبي عنه، فقد قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٠٤: لا نعلم لسمعان سماعًا من سمرة ولا للشعبي من سمعان - والحديث حَسَنٌ من أجل سَمْعان - وهو ابن مُشَنَّج - فقد وثَّقه ابن ماكولا والعجلي، وذكره ابن خلفون وابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات. الث

    ص 618 https://shamela.ws/book/1339/3398