سنن النسائي (المجتبى) ٤٦٣
أحمد بن شعيب النسائي
«إِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، ثقة
- أنبأنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ثقة ثبت وربما أغرب
- عن الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ثقة، له أوهام
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ثقة
- عن أَبِيهِ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٦٣ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا ⦗٢٣٢⦘ وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ».
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده حسن، الحُسين بن واقد روى له البخاريُّ تعليقًا ومسلمٌ متابعةً، وهو صدوقٌ لا بأسَ به، وبقيَّة رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٦٣ص 313 https://shamela.ws/book/1339/418
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن، الحُسين بن واقد روى له البخاريُّ تعليقًا ومسلمٌ متابعةً، وهو صدوقٌ لا بأسَ به، وبقيَّة رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 313 https://shamela.ws/book/1339/418