سنن النسائي (المجتبى) ٤٣١٣
أحمد بن شعيب النسائي
«أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ، فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ، فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا قُتَيْبَةُ، ثقة ثبت
- حدثنا حَفْصٌ، ثقة فقيه، تغير حفظه قليلا في الآخر
- عن عَاصِمٍ ثقة
- وَدَاوُدَ مع من قبله ثقة متقن، كان يهم بآخره
- عن الشَّعْبِيِّ ثقة، مشهور، فقيه فاضل
- عن ابْنِ صَفْوَانَ، صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٣١٣ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَاصِمٍ ، وَدَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ، قَالَ: «أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ، فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ، فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، حفص: هو ابن غياث، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وداود: هو ابن أبي هند، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل، وقد اختُلِفَ في اسم صحابيِّ الحديث كما سيأتي في التخريج، والصحيح أن اسمه محمد بن صفوان كما قال الدارقطني في "العلل" ١٤/ ١٩، وبه جزم غير»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٣١٣ص 377 https://shamela.ws/book/1339/3157
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، حفص: هو ابن غياث، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وداود: هو ابن أبي هند، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل، وقد اختُلِفَ في اسم صحابيِّ الحديث كما سيأتي في التخريج، والصحيح أن اسمه محمد بن صفوان كما قال الدارقطني في "العلل" ١٤/ ١٩، وبه جزم غير واحد، كالطبراني والبغوي وابن عبد البَرّ. وهو في "ا
ص 377 https://shamela.ws/book/1339/3157