سنن النسائي (المجتبى) ٤٢٨٧

أحمد بن شعيب النسائي

«مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ .»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه،

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، لا بأس به
  3. عن ‌سُفْيَانَ، ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  4. حدثنا ‌الزُّهْرِيُّ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  5. عن ‌سَالِمٍ كان ثبتا عابدا فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
  6. عن ‌أَبِيهِ، صحابي
  7. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٢٨٧ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ ‌سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الزُّهْرِيُّ ، عَنْ ‌سَالِمٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٢٨٧ص 360 https://shamela.ws/book/1339/3140

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤٢٨٧ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤٢٨٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 360 https://shamela.ws/book/1339/3140