سنن النسائي (المجتبى) ٤١٨٠

أحمد بن شعيب النسائي

«أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْعَةَ عَلَى أَنْ لَا نَنُوحَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أم عطية،

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، لا بأس به إلا في حديث مسدد، قاله النسائي
  3. حدثنا ‌أَبُو الرَّبِيعِ، ثقة, لم يتكلم فيه أحد بحجة
  4. أنبأنا ‌حَمَّادٌ، ثقة ثبت، فقيه.
  5. حدثنا ‌أَيُّوبُ ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
  6. عن ‌مُحَمَّدٍ ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
  7. عن ‌أُمِّ عَطِيَّةَ، صحابي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤١٨٠ - أَخْبَرَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَيُّوبُ ، عَنْ ‌مُحَمَّدٍ ، عَنْ ‌أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: «أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْعَةَ عَلَى أَنْ لَا نَنُوحَ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، الحسن بن أحمد - وهو ابن حبيب الكِرْماني - لا بأس به إلَّا في حديث مُسدَّد، وقد تُوبع، وأبو الرَّبيع: هو سليمان بن داود الزَّهراني، وحماد: هو ابن زيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٤١٨٠ص 284 https://shamela.ws/book/1339/3064

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤١٨٠ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤١٨٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، الحسن بن أحمد - وهو ابن حبيب الكِرْماني - لا بأس به إلَّا في حديث مُسدَّد، وقد تُوبع، وأبو الرَّبيع: هو سليمان بن داود الزَّهراني، وحماد: هو ابن زيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 284 https://shamela.ws/book/1339/3064