الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٠٤٦

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٠٤٦ - أَخْبَرَنَا ‌زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنِي ‌عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبِي ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَزِيدُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

«فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ}. الْآيَةَ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ، فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، فَمَنْ قَتَلَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ وَحَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ، ثُمَّ لَحِقَ بِالْكُفَّارِ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ الَّذِي أَصَابَ»
الحكم
محققو الطبعات: ١
أين هو
النسائي ٤٠٤٦

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى،زكريا بن يحيى السجزي خياط ثقة حافظ
حدثنا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ت ٢٣٨هـثقة حافظ مجتهد
أنبأني ‌عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ،علي بن الحسين بن واقد ت ٢١١هـصدوق يهم
حدثني ‌أَبِيالحسين بن واقد ت ١٥٩هـثقة، له أوهام
حدثنا ‌يَزِيدُ النَّحْوِيُّيزيد بن أبي سعيد ت ١٣١هـثقة عابد
عن ‌عِكْرِمَةَ،عكرمة ت ١٠٤هـثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد