سنن النسائي (المجتبى) ٣٤٨٩

أحمد بن شعيب النسائي

«بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَمَنِ فَجَعَلَ يُخْبِرُهُ وَيُحَدِّثُهُ، وَعَلِيٌّ بِهَا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَى عَلِيًّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَخْتَصِمُونَ فِي وَلَدٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه زيد بن أرقم

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ثقة حافظ
  3. حدثنا ‌عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ثقة له غرائب بعد ما أضر
  4. عن ‌الْأَجْلَحِ صدوق شيعي
  5. عن ‌الشَّعْبِيِّ ثقة، مشهور، فقيه فاضل
  6. أخبرني ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْخَلِيلِ الْحَضْرَمِيُّ مقبول
  7. عن ‌زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٤٨٩ - أَخْبَرَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ‌الْأَجْلَحِ ، عَنِ ‌الشَّعْبِيِّ قَالَ: ⦗١٨٣⦘ أَخْبَرَنِي ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْخَلِيلِ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ ‌زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: «بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَمَنِ فَجَعَلَ يُخْبِرُهُ وَيُحَدِّثُهُ، وَعَلِيٌّ بِهَا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَى عَلِيًّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَخْتَصِمُونَ فِي وَلَدٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ» ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده ضعيف لاضطرابه كما سلف الكلام عليه في الحديث قبله، وفيه أيضًا الأجلح - وهو ابن عبد الله الكِنْدي - هو إلى الضعف أقرب، وعبدُ الله بنُ أبي الخليل الحَضْرَمي - ويقال: ابن الخليل - مقبول، وبقية رجاله ثقات والحديث في "الكبرى" كما سلف ذكره. وأخرجه ال»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٣٤٨٩ص 347 https://shamela.ws/book/1339/2593

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٤٨٩ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٤٨٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لاضطرابه كما سلف الكلام عليه في الحديث قبله، وفيه أيضًا الأجلح - وهو ابن عبد الله الكِنْدي - هو إلى الضعف أقرب، وعبدُ الله بنُ أبي الخليل الحَضْرَمي - ويقال: ابن الخليل - مقبول، وبقية رجاله ثقات والحديث في "الكبرى" كما سلف ذكره. وأخرجه الحُميدي

    ص 347 https://shamela.ws/book/1339/2593