سنن النسائي (المجتبى) ٣٣٨٨

أحمد بن شعيب النسائي

«آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ، فَآخَى بَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: إِنَّ لِي مَالًا فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَانِ، وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ فَأَنَا أُطَلِّقُهَا، فَإِذَا حَلَّتْ فَتَزَوَّجْهَا. قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي، أَيْ: عَلَى السُّوقِ، فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى رَجَعَ بِسَمْنٍ وَأَقِطٍ قَدْ أَفْضَلَهُ. قَالَ: وَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَهْيَمْ، فَقُلْتُ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ ثقة
  3. حدثنا ‌سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، صدوق، عالم بالأنساب وغيرها
  4. أخبرني ‌سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، ثقة
  5. عن ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ثقة ثبت
  6. عن ‌حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، ثقة مدلس، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
  7. عن ‌أَنَسٍ صحابي
  8. أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٣٨٨ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ ‌حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ ‌أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: «آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ، فَآخَى بَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: إِنَّ لِي مَالًا فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَانِ، وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ فَأَنَا أُطَلِّقُهَا، فَإِذَا حَلَّتْ فَتَزَوَّجْهَا. قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي، أَيْ: عَلَى السُّوقِ، فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى رَجَعَ بِسَمْنٍ وَأَقِطٍ قَدْ أَفْضَلَهُ. قَالَ: وَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَهْيَمْ، فَقُلْتُ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ سعيد بن كثير بن عُفَير صدوق، وقد توبع، وبقيَّة رجاله ثقات، يحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وحُميد الطَّويل: هو ابن أبي حُميد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٣٨٨ص 255 https://shamela.ws/book/1339/2501

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٣٨٨ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٣٨٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ سعيد بن كثير بن عُفَير صدوق، وقد توبع، وبقيَّة رجاله ثقات، يحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وحُميد الطَّويل: هو ابن أبي حُميد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 255 https://shamela.ws/book/1339/2501