سنن النسائي (المجتبى) ٣٠٣٥
أحمد بن شعيب النسائي
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تُغَلِّسَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثقة حافظ
- حدثنا يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
- حدثنا عَطَاءٌ ثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
- عن سَالِمِ بْنِ ثقة
- أن أُمَّ حَبِيبَةَ أم المؤمنين
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٠٣٥ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ ⦗٢٦٢⦘ شَوَّالٍ: أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ أَخْبَرَتْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تُغَلِّسَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، عَمْرُو بن عليّ: هو الفَلَّاس، ويحيى هو ابن سعيد القطَّان، وابنُ جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وسالم بن شوَّال: هو مولى أمِّ حَبِيبة، وهي أمُّ المؤمنين رَمْلَة بنت أبي سفيان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٣٠٣٥ص 461 https://shamela.ws/book/1339/2218
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، عَمْرُو بن عليّ: هو الفَلَّاس، ويحيى هو ابن سعيد القطَّان، وابنُ جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وسالم بن شوَّال: هو مولى أمِّ حَبِيبة، وهي أمُّ المؤمنين رَمْلَة بنت أبي سفيان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 461 https://shamela.ws/book/1339/2218