سنن النسائي (المجتبى) ٢٨٤٣

أحمد بن شعيب النسائي

«نَهَى أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْرِمُ أَوْ يُنْكِحَ أَوْ يَخْطُبَ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ثقة مأمون سني
  3. حدثنا ‌يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  4. عن ‌مَالِكٍ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  5. أخبرني ‌نَافِعٌ ثقة ثبت فقيه مشهور
  6. عن ‌نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ثقة
  7. عن ‌أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ثقة
  8. عن ‌أَبِيهِ أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة، والعشرة المبشرة
النص كما طُبع

٢٨٤٣ - أَخْبَرَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى ، عَنْ ‌مَالِكٍ ، أَخْبَرَنِي ‌نَافِعٌ ، عَنْ ‌نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ‌أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ «نَهَى أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْرِمُ أَوْ يُنْكِحَ أَوْ يَخْطُبَ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٨٤٣ص 324 https://shamela.ws/book/1339/2081

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٨٤٣ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٨٤٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 324 https://shamela.ws/book/1339/2081